會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)
1964年，中共中央作出在中西部地區(qū)開(kāi)展三線建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署，這場(chǎng)以軍事工業(yè)、交通和國(guó)防科技工業(yè)為基礎(chǔ)的大規(guī)模國(guó)防戰(zhàn)備建設(shè)和工業(yè)遷移，對(duì)于保衛(wèi)國(guó)家安全、改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局、推進(jìn)中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義，是黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上的重要篇章。改革開(kāi)放以來(lái)，三線建設(shè)研究逐漸成為學(xué)界關(guān)注重點(diǎn)，相關(guān)研究層出不窮，在史料體系建設(shè)、理論闡述構(gòu)建與研究視野拓展等方面取得了一定進(jìn)展。但與此同時(shí)，三線建設(shè)研究依然存在研究視角單一、同質(zhì)化嚴(yán)重、學(xué)科交叉融合不足等問(wèn)題。有鑒于此，為紀(jì)念中共中央作出三線建設(shè)決策60周年，進(jìn)一步推進(jìn)三線建設(shè)相關(guān)研究深入開(kāi)展，總結(jié)和探討其在中國(guó)式現(xiàn)代化道路探索中的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，2024年7月6—7日，鄧小平故居陳列館——四川大學(xué)國(guó)家革命文物協(xié)同研究中心和中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱國(guó)史學(xué)會(huì)）三線建設(shè)研究分會(huì)聯(lián)合主辦的“物質(zhì)遺產(chǎn)與歷史記憶：三線建設(shè)決策60周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)在四川大學(xué)召開(kāi)。會(huì)議由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所（以下簡(jiǎn)稱當(dāng)代所）、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所（以下簡(jiǎn)稱工經(jīng)所）和四川省文物局作為指導(dǎo)單位，由《當(dāng)代中國(guó)史研究》編輯部、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院和四川大學(xué)博物館聯(lián)合承辦。四川大學(xué)黨委副書(shū)記劉曉虎教授，當(dāng)代所副所長(zhǎng)、《當(dāng)代中國(guó)史研究》主編李正華研究員，國(guó)史學(xué)會(huì)三線建設(shè)研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)武力研究員，四川省文化和旅游廳黨組成員、四川省文物局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)、四川省文物考古研究院院長(zhǎng)唐飛，四川省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組副書(shū)記、副主席黃進(jìn)，廣安市鄧小平故居陳列館館長(zhǎng)唐熙浩等分別致辭。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華中科技大學(xué)、四川大學(xué)和上海大學(xué)等全國(guó)30余家科研院所及高等院校的專家學(xué)者，就以下主要議題展開(kāi)了深入討論。
?。ㄒ唬┤€建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與工業(yè)文明
三線建設(shè)時(shí)間跨度長(zhǎng)、涉及面廣、參與人員眾多，其對(duì)當(dāng)代中國(guó)整體工業(yè)布局與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要影響。這一歷史壯舉不僅為當(dāng)代中國(guó)工業(yè)留下了寶貴的物質(zhì)遺產(chǎn)、積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，更是人類(lèi)工業(yè)文明的重要組成。雖然當(dāng)前針對(duì)三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的研究已頗為豐碩，但多聚焦于具體事件或項(xiàng)目，缺乏對(duì)其內(nèi)在邏輯演進(jìn)、核心價(jià)值及深遠(yuǎn)影響的深入研究，尤其是缺乏從宏觀視角審視三線建設(shè)如何融入并影響中國(guó)工業(yè)化和現(xiàn)代化發(fā)展，及其在人類(lèi)工業(yè)文明演進(jìn)中的獨(dú)特地位。對(duì)此，大會(huì)主題發(fā)言將三線建設(shè)置于更加廣闊的歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至全球化背景中，進(jìn)行了系統(tǒng)性、綜合性的考察與分析。例如，工經(jīng)所研究員史丹認(rèn)為，中國(guó)工業(yè)文明的形成具有“包容性、創(chuàng)新性、和平性、生態(tài)型和融合性”五大特點(diǎn)，共同塑造了具有中國(guó)特色的工業(yè)文明發(fā)展進(jìn)程，展現(xiàn)了中國(guó)工業(yè)文明獨(dú)特的發(fā)展路徑與輝煌成就。國(guó)史學(xué)會(huì)三線建設(shè)研究分會(huì)研究員陳東林對(duì)三線遺產(chǎn)的基本概念和存量作了界定，歸納了其保護(hù)利用現(xiàn)狀，認(rèn)為未來(lái)的保護(hù)利用工作需要結(jié)合三線遺產(chǎn)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，打破行政區(qū)劃，實(shí)現(xiàn)整體規(guī)劃，優(yōu)化建設(shè)布局。清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授劉伯英認(rèn)為三線建設(shè)是人類(lèi)工業(yè)遷移模式的一個(gè)典型案例，并以此為切入點(diǎn)探討了工業(yè)生產(chǎn)的構(gòu)成要素。上海大學(xué)文化遺產(chǎn)與信息管理學(xué)院教授呂建昌對(duì)“民用三線企業(yè)”和“戰(zhàn)備三線企業(yè)”進(jìn)行了屬性差異上的分析，認(rèn)為判定工業(yè)遺產(chǎn)是否屬于“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”，關(guān)鍵要區(qū)分“是否具有黨史價(jià)值”。華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授譚剛毅則以“中國(guó)一汽”的發(fā)展歷史為切入點(diǎn)，深入討論了戰(zhàn)備環(huán)境下三線企業(yè)建造模式的具體轉(zhuǎn)變，認(rèn)為在空間、時(shí)間成本雙壓縮的情況下，三線企業(yè)最終的施工規(guī)劃布局與建設(shè)之初存在著巨大的差別。
?。ǘ┒鄬W(xué)科視野下的三線建設(shè)研究
三線建設(shè)的復(fù)雜性、廣泛性等決定了三線建設(shè)研究要超脫單一的歷史學(xué)維度，采取跨學(xué)科的研究范式。近年來(lái)，隨著三線建設(shè)研究的深入推進(jìn)，地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科理論方法已在相關(guān)問(wèn)題領(lǐng)域得到了一定程度的運(yùn)用。本次會(huì)議充分體現(xiàn)了多學(xué)科視野融合的原則，相關(guān)會(huì)議論文從不同學(xué)科角度出發(fā)，展開(kāi)了較為深入的討論。例如，北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授孟璠磊等從城市規(guī)劃的角度出發(fā)，分析了我國(guó)西北地區(qū)三線建設(shè)規(guī)劃思想。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授范瑛利用城市史研究中的“雙城”理論，分析了國(guó)家決策、地方政策及企業(yè)訴求的結(jié)合是如何奠定地方工業(yè)格局和歷史基礎(chǔ)的。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生宋爽利用文化表征理論，分析了國(guó)內(nèi)三線工業(yè)遺產(chǎn)文化敘事所呈現(xiàn)和重構(gòu)出的整體文化面貌。重慶師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院講師杜翼則從傳播學(xué)的角度，揭示了三線人的身份認(rèn)同、集體記憶的形塑，以及“三線精神”的傳承和發(fā)展，為理解特定歷史時(shí)期的社會(huì)文化現(xiàn)象提供了參照。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，上述跨學(xué)科的對(duì)話與交流，不僅豐富了學(xué)界對(duì)三線建設(shè)的認(rèn)識(shí)，而且還促進(jìn)了不同學(xué)科之間的思想碰撞與知識(shí)融合，為三線建設(shè)研究開(kāi)辟了新的路徑與方向。
?。ㄈ┤€建設(shè)研究的歷史學(xué)新闡述
經(jīng)過(guò)多年積累，三線建設(shè)研究已經(jīng)逐漸擺脫傳統(tǒng)的歷史研究理路方法，多元化的研究視角與新興的研究方法日漸興起。這既讓此前探討較多的決策、部署等“老”題得到新的解答，同時(shí)更讓此前關(guān)注不多的新領(lǐng)域得到更廣泛關(guān)注，從而極大地豐富了三線建設(shè)的知識(shí)圖譜。這在本次會(huì)議提交的論文中多有體現(xiàn)。例如，西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授陳君鋒從情感視角入手，分析了三線建設(shè)的情感意蘊(yùn)，認(rèn)為關(guān)注宏大歷史敘事下微觀個(gè)體的感受，可使嚴(yán)肅、理性的備戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)更具溫度與情懷。上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授張楊以旅行史為研究視角，探討了三線內(nèi)遷人員在內(nèi)遷過(guò)程中的心態(tài)與情感。華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所博士研究生劉賽賽以丹江口水利樞紐工程越南實(shí)習(xí)生培訓(xùn)項(xiàng)目為例，剖析了其在政治和技術(shù)之間的復(fù)雜關(guān)系。復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授段偉等從歷史地理的角度探討了三線企業(yè)的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，認(rèn)為貫穿其中的國(guó)家宏觀戰(zhàn)略要求始終是三線企業(yè)進(jìn)行環(huán)保實(shí)踐的強(qiáng)大推動(dòng)力。魯東大學(xué)歷史文化學(xué)院講師周升起以上海小三線建設(shè)為例，探討了管理者采取的一系列策略性行為。上述研究展現(xiàn)了三線建設(shè)研究的史學(xué)新轉(zhuǎn)向，即不再滿足于對(duì)歷史的簡(jiǎn)單回顧與復(fù)述，而是致力于通過(guò)創(chuàng)新的研究方法和多元的研究視角，不斷挖掘和揭示三線建設(shè)中那些未被充分發(fā)掘的價(jià)值與意義。
?。ㄋ模┤€建設(shè)與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)等的發(fā)展
三線建設(shè)顯著地改變了我國(guó)工業(yè)發(fā)展的空間布局與基本結(jié)構(gòu)。全面、深入、準(zhǔn)確評(píng)估三線建設(shè)的歷史作用與長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，就需要聚焦于地方層面三線企業(yè)的具體實(shí)踐，通過(guò)深入剖析三線企業(yè)如何嵌入并影響地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)而揭示其對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷所起到的重要作用。既有研究已對(duì)相關(guān)問(wèn)題做過(guò)深入探討，但量化分析等研究方式的引入可以進(jìn)一步深化相關(guān)研究，有利于更好揭示中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中的特殊路徑，總結(jié)歸納相關(guān)成功經(jīng)驗(yàn)。此次會(huì)議不少論文均關(guān)注到這一議題，并運(yùn)用豐富的研究方法做了較好地探討。例如，上海交通大學(xué)國(guó)際與公共事務(wù)學(xué)院副教授陳超以四川綿陽(yáng)、德陽(yáng)為切入點(diǎn)，探討了國(guó)有企業(yè)主導(dǎo)型城市在轉(zhuǎn)型中存在的類(lèi)型化差距。華中師范大學(xué)中國(guó)工業(yè)文化研究中心教授嚴(yán)鵬認(rèn)為，三線機(jī)床工具工業(yè)的建廠是一個(gè)形成新能力的系統(tǒng)工程，并非簡(jiǎn)單的地理搬遷，有賴于三線職工發(fā)揮積極性與創(chuàng)造性。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授肖翔則對(duì)三線建設(shè)中的電子工業(yè)改革轉(zhuǎn)型進(jìn)行了討論，認(rèn)為其在解決軍民產(chǎn)品結(jié)構(gòu)失衡、技術(shù)進(jìn)步緩慢的問(wèn)題后，為改革開(kāi)放后電子工業(yè)趕超提供了重要支撐?！?/p>
?。ㄎ澹┤€建設(shè)研究的代際傳承
從決策到開(kāi)展再到調(diào)整搬遷，三線建設(shè)已走過(guò)數(shù)十年，一大批年輕學(xué)者投身該研究領(lǐng)域，既能很好發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在諸多弊端，尤其是歷史現(xiàn)場(chǎng)感的缺乏使得一些研究成果不夠深入。為此，本次會(huì)議特別策劃了“親歷與記憶：三線建設(shè)代際面面談”圓桌論壇，以期為年輕學(xué)者和歷史親歷者搭建交流平臺(tái)。在貴州省公安廳原副廳長(zhǎng)白平和攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館副館長(zhǎng)張鴻春的主持下，六盤(pán)水市三線文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余麗娜、工程兵五十四師光輝歷程紀(jì)念館館長(zhǎng)郭武軍、中國(guó)鋼鐵工業(yè)協(xié)會(huì)陳新良、重慶工程師協(xié)會(huì)三線專委會(huì)陳曉林和原兵器398廠蒙慶等，結(jié)合自身的三線建設(shè)經(jīng)歷，與長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師崔龍浩、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生黃俊林等展開(kāi)了親切交談，從初代、二代、三代三線人的不同視角，追憶了三線建設(shè)時(shí)期的生產(chǎn)與生活，探討了三線建設(shè)研究中的問(wèn)題與發(fā)展前景。這不僅是對(duì)過(guò)往歲月的致敬，更是對(duì)既有研究的學(xué)術(shù)視角與親歷者視角差異的深刻探討。親歷者既提供了反觀歷史現(xiàn)場(chǎng)的第一視角，同時(shí)也提供了寶貴的一手史料，能在一定程度上彌補(bǔ)學(xué)術(shù)研究中可能存在的視角局限與史實(shí)空白，為理解三線建設(shè)的復(fù)雜性提供了重要的補(bǔ)充。當(dāng)然，親歷者也有“局中人”的短板，研究者需要注意平衡掌握，推動(dòng)三線建設(shè)研究繁榮發(fā)展。
總之，本次研討會(huì)深入討論了三線建設(shè)在新中國(guó)史研究中的地位、價(jià)值與路徑，展現(xiàn)了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)等多學(xué)科交融視野下的全新前沿成果，充分體現(xiàn)了三線建設(shè)研究的多樣性、開(kāi)放性與融合性，為深化新中國(guó)史研究注入了嶄新的學(xué)術(shù)動(dòng)力，為中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了重要的史學(xué)智慧和力量，為三線建設(shè)體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義、民族精神在新時(shí)代傳承與弘揚(yáng)提供了厚重的歷史底色和能量。
?。圩髡吆?jiǎn)介］梁淇棟，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生
本文發(fā)表在《當(dāng)代中國(guó)史研究》2024年第6期，注釋從略，引用請(qǐng)參考原文。
