編者按
2024年9月24日，由中共北京市委宣傳部和中共北京市委黨史研究室、市地方志編纂委員會(huì)辦公室、北京紅色文化研究會(huì)指導(dǎo)，香山革命紀(jì)念館、北京市香山公園管理處聯(lián)合承辦的“新時(shí)代趕考之路與中國(guó)式現(xiàn)代化——第五屆香山革命歷史與文化理論研討會(huì)”成功舉辦。與會(huì)專家學(xué)者圍繞“‘趕考’精神與紅色文化研究”等專題進(jìn)行了深入研討，回顧了中共中央進(jìn)京“趕考”的偉大征程，展望了紅色主題片區(qū)的建設(shè)發(fā)展，探討了革命文化資源的保護(hù)傳承利用，交流了革命類舊址、紀(jì)念館、博物館協(xié)同創(chuàng)新的發(fā)展前景與路徑等?，F(xiàn)摘編部分專家學(xué)者的論文，以饗讀者。
圖為當(dāng)代中國(guó)研究所副所長(zhǎng)、研究員宋月紅在“新時(shí)代趕考之路與中國(guó)式現(xiàn)代化——第五屆香山革命歷史與文化理論研討會(huì)”作主旨發(fā)言
歷史上的“趕考”，蘊(yùn)含著一種歷史主動(dòng)，黨在新中國(guó)成立前發(fā)出的“進(jìn)京趕考”，則是黨的理想信念、歷史思維、實(shí)踐探索與歷史主動(dòng)精神的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，為創(chuàng)建一個(gè)新的中國(guó)和新的社會(huì)而艱辛探索，在成立人民當(dāng)家作主的新中國(guó)的基礎(chǔ)上，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗，無(wú)不蘊(yùn)含和彰顯黨為中國(guó)人民、中華民族前途命運(yùn)而使命擔(dān)當(dāng)?shù)摹摆s考”意識(shí)、信念、思想、意志，體現(xiàn)出為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而認(rèn)識(shí)時(shí)代、把握時(shí)代，開辟時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的歷史自覺與主動(dòng)。
歷史主動(dòng)精神來(lái)自于歷史創(chuàng)造者的歷史主體地位的發(fā)揮、主體性的彰顯、思想先導(dǎo)性的樹立和實(shí)踐創(chuàng)造性的踐行，認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展方向、進(jìn)程和大勢(shì)，引領(lǐng)時(shí)代大潮，推動(dòng)文明發(fā)展進(jìn)步。黨在各個(gè)歷史時(shí)期和發(fā)展階段的“趕考”意識(shí)和主張，是為什么“要考”和為誰(shuí)“必考”、“考什么”、“怎么考”的理論與實(shí)踐的結(jié)合。歷史主動(dòng)精神，源于解決中國(guó)問題的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，貫穿中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐，是黨把握規(guī)律、不斷開創(chuàng)未來(lái)的思想源泉與實(shí)踐動(dòng)力，表現(xiàn)為探索性、奠基性、開創(chuàng)性、發(fā)展性和創(chuàng)新性的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代特征，是革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的自覺性、自主性和先進(jìn)性，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。
75年前，在中國(guó)革命即將走向全國(guó)勝利的前夕，黨的七屆二中全會(huì)明確提出黨的工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，指出開始著手各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，確定黨在全國(guó)勝利后的一系列基本政策，強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命在全國(guó)勝利后，我們要迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家。為此，黨提出“兩個(gè)務(wù)必”。在前往北平的路上，毛澤東提出“進(jìn)京趕考”,警示全黨“我們決不當(dāng)李自成”。新中國(guó)成立，人民當(dāng)家作主，黨的歷史方位發(fā)生轉(zhuǎn)變，成為領(lǐng)導(dǎo)人民在全國(guó)執(zhí)政的馬克思主義政黨。
黨的“趕考”歷史主動(dòng)精神，更是社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代內(nèi)涵和鮮明特征。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民迅速恢復(fù)舊中國(guó)遭到嚴(yán)重破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，制定和實(shí)施“一化三改”的社會(huì)主義過渡時(shí)期總路線，完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造即社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，有步驟地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義社會(huì)的過渡，推動(dòng)新中國(guó)邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)。獨(dú)立自主，全面建設(shè)社會(huì)主義，奮力探索社會(huì)主義建設(shè)道路。黨提出要嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，要正確處理我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的“十大關(guān)系”，并且根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，開展了具有戰(zhàn)略大后方布局的“三線建設(shè)”；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，敢于攀登精神，獨(dú)立研制出“兩彈一星”；立足中國(guó)實(shí)際，實(shí)施“四三方案”，大規(guī)模引進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備，建立和發(fā)展同西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系。正是在這一歷史進(jìn)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過以“四個(gè)現(xiàn)代化”為實(shí)踐載體的一系列國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，在我國(guó)逐步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，確立和堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，深入推進(jìn)改革開放，開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
黨的十八大以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。新時(shí)代，根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，黨領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，黨領(lǐng)導(dǎo)人民乘勢(shì)而上，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義邁上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代新征程。
五年前，習(xí)近平總書記視察香山，深刻緬懷以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出和走出的“進(jìn)京趕考”之路，號(hào)召全黨要繼承和發(fā)揚(yáng)革命到底精神、革命情懷和優(yōu)良作風(fēng)，以“趕考”的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代答卷。
弘揚(yáng)黨的“趕考”歷史主動(dòng)精神，深刻回答好中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要精神源泉與動(dòng)力。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深刻回答“中國(guó)之問”。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。新時(shí)代新征程，要大力弘揚(yáng)“趕考”歷史主動(dòng)精神，增強(qiáng)問題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國(guó)際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。
統(tǒng)籌兩個(gè)大局，深刻回答“世界之問”。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。黨始終堅(jiān)持胸懷天下，在科學(xué)回答“世界之問”的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)定站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展。新時(shí)代新征程，要以“趕考”歷史主動(dòng)精神，更深入推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極參與全球治理，為全球秩序的構(gòu)建與治理、為人類共同性問題的處理、為世界的和平穩(wěn)定發(fā)展，不斷展現(xiàn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)，提出中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
始終把人民放在心中最高位置，深刻回答“人民之問”。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)實(shí)踐不斷廣泛而深入。黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。新時(shí)代新征程，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷改善民生，不斷讓人民有更多的獲得感、幸福感、安全感。
緊跟時(shí)代步伐、勇立潮頭，深刻回答“時(shí)代之問”。黨在歷史前進(jìn)的征途上時(shí)刻清醒認(rèn)識(shí)所處的歷史方位，正確認(rèn)識(shí)特定歷史階段的時(shí)代特征，緊緊抓住歷史賦予的特定使命，制定出了正確的路線方針政策，創(chuàng)造了具有鮮明時(shí)代標(biāo)識(shí)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了從“落后時(shí)代”、“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。我們所處的時(shí)代，是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，也是一個(gè)充滿希望的時(shí)代。新時(shí)代新征程，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，進(jìn)一步全面深化改革，勇于創(chuàng)新實(shí)踐，為時(shí)代發(fā)展寫好中國(guó)答卷、創(chuàng)造中國(guó)奇跡。
在新的歷史起點(diǎn)上，弘揚(yáng)“趕考”歷史主動(dòng)精神，以堅(jiān)定的信念、昂揚(yáng)的斗志、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，奮力書寫新時(shí)代的精彩答卷，不斷譜寫以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的壯麗篇章。
作者：宋月紅，當(dāng)代中國(guó)研究所副所長(zhǎng)、研究員
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